2 minuten

In mijn woonplaats probeert de overheid de onderlinge gemeenschap te bevorderen. Dat doen ze door reclame. Of het gaat lukken…? 

In 2050 is naar verwachting de helft van het aantal huishoudens in Nederland single. Je bent alleen. Was je er vroeger ‘één van die-en-die’, nu ben je een individu. Zo word je gezien. Je komt op voor jezelf, je kiest je eigen weg, je werkt aan je eigen carrière, je maakt je eigen afwegingen. Je bindt je liever niet of vindt dat moeilijk. 

Ieder mens wil ergens bij horen. Want alleen is maar alleen, en kwetsbaar.

Handelingen 2: 41-47 

Was er vroeger een sterk sociaal netwerk, zoals een zuil (katholiek, socialistisch, gereformeerd), dan is dat nu veel minder vaak het geval. Je brengt je tijd ook veel vaker alleen door, achter je scherm. Hannah Arendt noemt dat ‘atomisering’. Een mens wordt ‘alleen’ gemaakt. En daardoor kwetsbaar en manipuleerbaar.  

Ieder mens wil ergens bij horen. Want alleen is maar alleen, en kwetsbaar. Als je deel uitmaakt van een geloofsgemeenschap kijk je hier wellicht raar van op. Maar als je wat beter kijkt zie je dat er gaten vallen in wat we een gemeenschap noemen. We delen niet alles, en eigenlijk steeds minder met elkaar. Terwijl we de schijn van een gemeenschap ophouden. Sterker nog: een echte gemeenschap kunnen we als benauwend ervaren. Je geeft je vrijheid en zelfbeschikking op.  

En toch. De kerk, de plaatselijke geloofsgemeenschap, of een deel ervan, is de juiste plek. Daar ben je ‘van elkaar’, verbonden in de naam van Jezus Christus. Jij kiest niet, de ander kiest jou niet, je bent gekozen door Hem. Zo’n gemeenschap roeit tegen de stroom in. Lastig. Maar soms ook de plek waar anderen naar op zoek zijn, omdat ze alleen zijn en de zin van het leven nergens vinden. Gelovigen leven ‘haaks’ op de trend van de tijd. Ze laten zich raken door de ander, ze zijn betrokken op de ander. Ze ‘deugen’, ze staan op tegen uitsluiting en afwijzing.  

Waarom? Om Jezus’ wil. Hij raakte de baar van een dode aan, omarmde een melaatse, liet zich aanraken door een vrouw van bedenkelijke reputatie of een onreine kwaal. Hij trok op met mensen uit de marge, mensen op wie werd neergekeken. Als je dat doet, deel je hun lot. In Jezus’ geval tot de dood erop volgt.  

Je wapenen tegen deze tijd met haar neiging om jou en iedereen te isoleren en te verpulveren doe je door de gemeenschap te zoeken. Jezus wijst je de broeder en de zuster aan met wie je het uithoudt. En met wie jij je uitstrekt naar de ander. Tot Hij weerkomt. En je nooit meer alleen bent.