3 minuten

Het maakt nogal uit hoe je de Bijbel leest. Als je dat doet als een soort wiskunde- of puzzelboek, loop je onherroepelijk vast. In de wiskunde worden de zaken op een rijtje gezet, gaat het om de logica en de rationele overwegingen. Je moet het gewoon allemaal snappen. En als je dingen nog niet passend in je denksysteem hebt kunnen manoeuvreren, puzzel je net zo lang verder totdat het beeld wél klopt. 

In de openbaring van God in Zijn Woord gaat het daar helemaal niet om! Neem nou dat (ontroerende) verhaal van het verloren schaap uit Lukas 15. Beslist onlogisch! Een herder laat 99 schapen achter in de woestijn om op jacht te gaan naar een schaap dat weggelopen is. In het kader van het efficiency denken in deze tijd, waarbij je zoveel mogelijk moet investeren in die activiteiten waarvan een maximaal aantal mensen profijt kan trekken, is het volstrekt absurd. Bedenk eens wat er met die 99 anderen kan gebeuren! Dan ga je toch niet achter dat ene maatschappelijke probleemgeval aan rennen?  

De Bijbel spreekt een andere taal dan die van de logica. Het is die van de verwondering en de geloofsovergave. De taal van het hart. Jezus’ woorden en werken openbaren God aan ons. Dat is meer dan genoeg. Dat betekent niet dat we alles (kunnen) weten. We zouden dat waarschijnlijk niet eens aan kunnen. Johannes is er bij het schrijven van zijn evangelie heel open over: ‘Als alles opgeschreven zou worden wat Jezus gedaan heeft, dan zou wellicht zelfs de wereld te klein zijn voor de boeken die men dan zou moeten schrijven.’ 

Pas dan lukt het om onbekommerd te geloven, te loven én te aanvaarden dat ons kennen slechts ten dele is.

Lezen: Lukas 15:4

Misschien maken we te vaak de fout dat we bezig zijn met de dingen die we (nog) niet weten. Geloven is echter gehoorzamen en vertrouwen. Pas dan lukt het om onbekommerd te geloven, te loven én te aanvaarden dat ons kennen slechts ten dele is. Moedig de ogen richten naar het onbekende land. 

Het evangelie verandert al onze traditionele opvattingen van waarde en waarden. Lees de Bergrede maar. Jezus leert ons om niet berekenend, maar juist ruimhartig te leven.